激浊扬清和去芜存菁都是中华文化中的典型思想，是中华文明的独特之处。两种思想都源于古人对事物的认识和改造，但是又有不同之处。下面我们来分别探讨一下激浊扬清和去芜存菁的内涵和区别。

　　一、激浊扬清

　　1.内涵

　　激浊扬清的思想源于《庄子》中的“秋水澄澈，天津无污”和“净化污浊，破除陈腐”的思想。激浊扬清通过振奋人们心灵的力量，清除社会中的污浊和陈腐，荡涤人心，推动社会的进步和发展。

　　2.特点

　　激浊扬清思想的一个特点是强调创新，倡导消除腐朽和陈旧的东西，推动新事物的出现，促进社会的发展。在激浊扬清的思想中，注重振奋人们的自信心和旺盛的动力，以此来攻克自然环境中存在的重重难关，推动社会的进步和发展。

　　二、去芜存菁

　　1. 内涵

　　去芜存菁的思想源于《孟子》中的“去其糟粕，取其精华”。去芜存菁注重对人类文明中的糟粕进行剔除，并积极发扬精华。在去芜存菁的思想中，去芜是剔除冗余不必要的东西，将不好的思想、文化遗产淘汰掉;存菁是保存并发扬好的文化，让更多人传承和受益。

　　2. 特点

　　去芜存菁思想的一个特点是强调传承，注重把精华的文化与知识体系传承给后代。在去芜存菁的思想中，注重文化的传承与繁荣，倡导保护和传承优秀文化传统，尊重文化多样性和个性化，保存和发扬民族文化和世界文化。

　　三、激浊扬清与去芜存菁的区别

　　1.思想内涵的差异

　　虽然两种思想都具备消除不必要东西的精神，但是内涵不同。激浊扬清强调消除社会中的污浊和陈腐，注重向新兴事物的发展方向推进;去芜存菁强调去除糟粕保留精华，注重对文化知识进行改良和传承。

　　2.实践方式的不同

　　激浊扬清注重通过创新的形式改革社会，推进人类文明的进步和发展;而去芜存菁注重对既有文化体系的改良和传承，以便在更快速的时间内推进人类文明的建设。

　　四、去芜存菁出处

　　“去芜存菁”这个成语的典故有多处，下面介绍两个：

　　1、孔子修《诗经》

　　孔子在修《诗经》时，曾经强调：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。故不学诗，无以言。”他认为，只有学习《诗经》中那些经典的诗句，才能更好地启迪心灵，开拓视野，提高自己的人文素养。因此，孔子常常用“去其糟粕，取其精华”来形容要读懂并领悟诗经的经典内涵。

　　2、司马光编《资治通鉴》

　　《资治通鉴》是我国古代一部重要的历史著作，司马光主持编写。据传，当时司马光和编纂团队花费了大量精力和时间，在阅读和收集资料时发现许多琐碎、无关紧要的资料，于是将这些资料去掉，只保留了历史最为重要和关键的内容。最终，《资治通鉴》成为古代中国最权威、翔实的历史编年体著作，对历朝历代的历史研究大有裨益。

　　总之，“去芜存菁”这个成语寓意深远，代表着精华去糟粕的一种文化理念和工作方法。在我们的日常学习和工作中，也需要去糟粕取精华，提高自己的素养并提高工作效率。激浊扬清和去芜存菁都是独特的思想，黄帝内经中有“调和术，治病法之常道”，在生活和工作中，正确地对待不同的思想，在实践中寻找适合自己的道路，不断探索创新，才能有利于推动个人以及社会的进步与发展。